آيات الرقية من السحر
تعتبر الرقية الشرعية من أهم الوسائل التي شرعها الإسلام للعلاج والحماية من السحر والعين والحسد. وقد أثبتت فعاليتها عبر القرون في علاج الكثير من الحالات التي استعصت على الطب الحديث. تستمد الرقية قوتها من كلام الله تعالى وأدعية النبي صلى الله عليه وسلم، وهي سلاح المؤمن في مواجهة الشرور الروحية. في هذا المقال الشامل، سنتعرف على آيات الرقية من السحر، وكيفية استخدامها بالطريقة الصحيحة وفق السنة النبوية، مع التحذير من الممارسات الشركية التي قد تصاحب بعض أنواع الرقية غير الشرعية.
ما هي الرقية الشرعية في الإسلام؟
الرقية الشرعية هي قراءة آيات من القرآن الكريم وأدعية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنية الشفاء والحماية. وقد أقرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا". والرقية من السحر بشكل خاص تعتمد على آيات محددة من القرآن الكريم ثبتت فعاليتها في إبطال السحر وإزالة آثاره بإذن الله تعالى.
تستند مشروعية الرقية إلى أدلة كثيرة من القرآن والسنة، منها قوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (الإسراء: 82). وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه وأصحابه، وأقر الصحابة على الرقية الشرعية الخالية من الشرك.
الفرق الأساسي بين الرقية الشرعية وغيرها هو الالتزام بالضوابط الشرعية، وأهمها: أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته أو بالأدعية المأثورة، وأن تكون باللسان العربي أو بما يُعرف معناه، وأن يعتقد الراقي والمرقي أن الرقية سبب وأن الشفاء من الله وحده.
الآيات القرآنية السبع الأساسية للرقية من السحر
هناك آيات قرآنية محددة أثبتت فعاليتها في الرقية من السحر، وقد وردت في كتب السنة وأقرها علماء الأمة. إليك أهم سبع آيات قرآنية تستخدم في الرقية من السحر:
1. آية الكرسي - سورة البقرة (255)
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
تفسير: تعد آية الكرسي من أعظم آيات القرآن الكريم، وقد وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها سيدة آي القرآن. تتحدث عن عظمة الله وقدرته المطلقة وإحاطته بكل شيء، مما يجعلها حصنًا منيعًا ضد السحر والشياطين. تؤكد الآية على وحدانية الله وقيوميته وعلمه المحيط، وهذه المعاني تبطل عمل السحرة الذين يستعينون بالشياطين.
2. آيات السحر من سورة البقرة (102-103)
﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
تفسير: تتحدث هذه الآيات عن حقيقة السحر وأصله، وتبين أن السحر من تعليم الشياطين، وأنه لا يضر إلا بإذن الله. وفيها إشارة إلى أن من يتعلم السحر ويمارسه ليس له نصيب في الآخرة. تعتبر هذه الآيات من أقوى ما يقرأ لإبطال السحر لأنها تتحدث عن ماهيته وتكشف حقيقته، وبالتالي تبطل مفعوله بإذن الله.
3. آيات إبطال السحر من سورة الأعراف (117-122)
﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ﴾
تفسير: تروي هذه الآيات قصة موسى عليه السلام مع سحرة فرعون، وكيف أبطل الله سحرهم بمعجزة العصا. وفيها إشارة إلى أن الحق يعلو ولا يُعلى عليه، وأن السحر مهما بلغت قوته فهو باطل أمام قدرة الله. تستخدم هذه الآيات في الرقية لإبطال السحر لأنها تتحدث عن إبطال السحر بشكل مباشر.
4. آيات من سورة يونس (81-82)
﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾
تفسير: تؤكد هذه الآيات على أن الله سبحانه وتعالى هو من يبطل السحر، وأن كلماته تعالى تحق الحق وتبطل الباطل. وفيها إشارة إلى أن السحر من عمل المفسدين الذي لا يصلحه الله. تستخدم هذه الآيات في الرقية لإبطال السحر لأنها تصرح بأن الله سيبطله.
5. آيات من سورة طه (69-70)
﴿وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ﴾
تفسير: تؤكد هذه الآيات على أن السحر مجرد كيد وخداع، وأن الساحر لا يفلح مهما كانت براعته. وفيها إشارة إلى أن الحق يغلب الباطل دائمًا. تستخدم هذه الآيات في الرقية لإبطال السحر لأنها تنفي الفلاح عن الساحر وتصف عمله بأنه مجرد كيد.
6. سورة الفلق كاملة
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾
تفسير: تعتبر سورة الفلق من أهم السور للرقية من السحر، حيث تتضمن الاستعاذة بالله من شر النفاثات في العقد، وهن السواحر اللاتي ينفثن في العقد أثناء السحر. كما تتضمن الاستعاذة من شر الحاسد، والحسد قد يكون سببًا للسحر. استخدم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة للرقية من السحر والعين.
7. سورة الناس كاملة
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾
تفسير: تتضمن سورة الناس الاستعاذة بالله من شر الوسواس الخناس، سواء كان من الجن أو الإنس. والسحر غالبًا ما يكون بواسطة الشياطين التي توسوس في صدور الناس. استخدم النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة مع سورة الفلق للرقية، وكان يقرأ بهما على نفسه.
الطريقة الصحيحة لأداء الرقية الشرعية وفق السنة النبوية
لكي تكون الرقية شرعية وفعالة، يجب اتباع الطريقة الصحيحة التي وردت في السنة النبوية. إليك الخطوات المفصلة لأداء الرقية الشرعية من السحر:
- الطهارة والوضوء: يستحب للراقي والمرقي أن يكونا على طهارة، فالطهارة تعين على قبول الدعاء وتأثير الرقية.
- النية الصادقة: ينبغي استحضار النية الخالصة لله تعالى، واعتقاد أن الشفاء من الله وحده، وأن الرقية مجرد سبب.
- قراءة الآيات بصوت مسموع: يقرأ الراقي الآيات السبع المذكورة أعلاه وغيرها من آيات الرقية بصوت مسموع وبتدبر وخشوع.
- النفث أثناء القراءة: يستحب للراقي أن ينفث أثناء القراءة أو بعدها، والنفث هو نفخ خفيف مع قليل من الريق، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم.
- وضع اليد على موضع الألم: إذا كان هناك موضع ألم محدد، يضع الراقي يده عليه أثناء القراءة، كما ورد في السنة.
- الرقية على الماء وزيت الزيتون: يمكن القراءة على ماء وزيت زيتون ثم شربه ودهن الجسم به، وهذا مما ورد في السنة.
- تكرار الرقية: ينبغي تكرار الرقية ثلاث مرات أو أكثر، فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرر الرقية.
ملاحظة هامة: يجب أن تكون الرقية باللغة العربية أو بما يُعرف معناه، وأن تخلو من الشركيات والطلاسم غير المفهومة. كما يجب الاعتقاد بأن الرقية سبب والشفاء من الله وحده.
الرقية على الماء وزيت الزيتون
من الطرق المأثورة في السنة النبوية القراءة على الماء وزيت الزيتون واستخدامهما في العلاج. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرقي ويقرأ على الماء للمريض. إليك طريقة الرقية على الماء وزيت الزيتون:
طريقة الرقية على الماء:
- إحضار ماء نظيف في إناء مكشوف (يفضل من زمزم إن أمكن).
- قراءة الفاتحة وآية الكرسي والمعوذتين على الماء.
- قراءة الآيات السبع المذكورة سابقًا على الماء مع النفث فيه.
- شرب المريض من هذا الماء على ثلاث دفعات.
- الاغتسال بالماء المتبقي، خاصة قبل النوم.
طريقة الرقية على زيت الزيتون:
- إحضار زيت زيتون نقي في زجاجة مكشوفة.
- قراءة الآيات نفسها على الزيت مع النفث فيه.
- دهن مناطق الألم بالزيت المرقي ثلاث مرات يوميًا.
- دهن الجبهة والصدر والظهر بشكل خاص.
- الاستمرار على ذلك لمدة أسبوع على الأقل.
من المهم الإشارة إلى أن الرقية على الماء وزيت الزيتون ليست بديلاً عن العلاج الطبي، بل هي مكملة له. وينبغي استشارة الطبيب في حال وجود أعراض مرضية قد تكون ناتجة عن أسباب عضوية.
التحذير من الممارسات الشركية في الرقية
من المهم جدًا التنبيه على خطورة الوقوع في الشرك أثناء طلب الرقية أو ممارستها. فقد انتشرت بعض الممارسات المخالفة للشرع باسم الرقية، وهي في حقيقتها من الشرك الذي يبطل العمل ويوقع صاحبه في الإثم. إليك بعض الممارسات الشركية التي يجب الحذر منها:
ممارسات شركية يجب تجنبها:
- الاستعانة بالجن والشياطين في علاج السحر، وهذا من الشرك الأكبر.
- استخدام الطلاسم والرموز غير المفهومة في الرقية.
- تعليق التمائم والحروز التي تحتوي على طلاسم أو أسماء غير معروفة.
- الذبح لغير الله تعالى بهدف العلاج من السحر.
- ادعاء معرفة الغيب أو الاستعانة بمن يدعي ذلك.
- استخدام أدوات خاصة كالودع والخرز والعظام في العلاج.
- طلب أشياء من المريض مثل أثر من ملابسه أو شعره لاستخدامها في أعمال غامضة.
قال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا﴾ (الجن: 20). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من تعلق تميمة فقد أشرك" (رواه أحمد). لذا يجب الحرص على أن تكون الرقية موافقة للشرع، خالية من الشركيات والبدع.
علامات الراقي الشرعي الصادق:
- يرقي بالقرآن والأدعية المأثورة فقط.
- لا يدعي معرفة الغيب أو الاتصال بالجن.
- لا يطلب أشياء غريبة من المريض.
- لا يستخدم طلاسم أو رموزًا غير مفهومة.
- لا يأخذ أجرًا باهظًا على الرقية.
- ينصح المريض بالتمسك بالعبادات والأذكار.
- يحث على التوبة والاستغفار والصدقة.
- يعترف بأن الشفاء من الله وحده.
- يقرأ الرقية بصوت مسموع ليعلم المريض ما يقرأ.
- يتجنب الخلوة بالنساء أثناء الرقية.
قصص نجاح من التاريخ الإسلامي
على مر التاريخ الإسلامي، هناك العديد من القصص التي توثق نجاح الرقية الشرعية في علاج السحر وغيره من الأمراض الروحية. إليك بعض هذه القصص:
1. قصة سحر النبي صلى الله عليه وسلم
من أشهر قصص السحر في التاريخ الإسلامي ما تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم من سحر على يد لبيد بن الأعصم اليهودي. روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحر حتى كان يُخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله. فأخبره الله بمكان السحر، وكان في بئر ذروان، فاستخرجه وقرأ المعوذتين، فكان كلما قرأ آية انحلت عقدة، حتى قام كأنما نشط من عقال.
2. قصة أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
روى البخاري ومسلم أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه كان في سفر، فنزلوا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم فلم يضيفوهم، فلُدغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء فلم ينفعه، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل عند بعضهم شيئًا. فأتوهم فقالوا: إن سيدنا لُدغ، وسعينا له بكل شيء فلم ينفعه، فهل عند أحد منكم شيء؟ فقال أبو سعيد: نعم، والله إني لأرقي، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جُعلًا. فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق يتفل عليه ويقرأ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، فكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي وما به قلبة.
3. قصة ثابت بن قيس رضي الله عنه
روي أن ثابت بن قيس رضي الله عنه أصيب بالعين، فعاده النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه المعوذات ونفث عليه، فشفي بإذن الله تعالى. وهذا يدل على أن الرقية بالقرآن كانت معروفة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأنها كانت تستخدم لعلاج العين والحسد.
هذه القصص وغيرها تؤكد على فعالية الرقية الشرعية في علاج السحر والعين والحسد، وأنها سنة نبوية متبعة. وقد استمر المسلمون على مر العصور في التداوي بالرقية الشرعية واستشفاء بكلام الله تعالى.
أسئلة شائعة حول أحكام الرقية الشرعية
هل يجوز أخذ الأجرة على الرقية الشرعية؟
نعم، يجوز أخذ الأجرة على الرقية الشرعية، لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في صحيح البخاري، حيث رقى سيد الحي بالفاتحة وأخذ على ذلك أجرًا، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وقال: "إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله". لكن ينبغي أن تكون الأجرة معقولة وألا يستغل الراقي حاجة الناس.
هل يجوز للمرأة أن ترقي الرجل الأجنبي والعكس؟
يجوز للمرأة أن ترقي الرجل الأجنبي والعكس، لكن مع مراعاة الضوابط الشرعية، ومنها: عدم الخلوة، وعدم لمس المرأة للرجل الأجنبي والعكس، وحضور محرم للمرأة أو زوجها. ويفضل أن يرقي الرجل الرجل، والمرأة المرأة خروجًا من الخلاف وسدًا للذريعة.
هل يجوز الرقية بغير اللغة العربية؟
الأصل أن تكون الرقية بالقرآن الكريم باللغة العربية، لأن القرآن نزل بها ولا تجوز قراءته بغيرها. أما الأدعية المأثورة فيجوز ترجمة معانيها والدعاء بها بأي لغة، لكن الأفضل الالتزام باللغة العربية ما أمكن. ويجوز للراقي أن يشرح معاني الرقية للمريض بلغته إذا كان لا يفهم العربية.
هل يمكن للشخص أن يرقي نفسه؟
نعم، يمكن للشخص أن يرقي نفسه، بل هو أفضل في بعض الحالات، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي نفسه بالمعوذات وينفث في يديه ويمسح بهما جسده. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعثمان بن أبي العاص حين اشتكى: "ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله، ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر" (رواه مسلم).
هل الرقية تغني عن العلاج الطبي؟
لا، الرقية لا تغني عن العلاج الطبي، بل هما متكاملان. فالإسلام يحث على الأخذ بالأسباب المادية مع التوكل على الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تداووا عباد الله، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء، إلا داء واحد وهو الهرم" (رواه أبو داود). لذا ينبغي على المريض أن يراجع الطبيب المختص مع الاستعانة بالرقية الشرعية.
هل هناك وقت محدد للرقية؟
لا يوجد وقت محدد للرقية، فيمكن القيام بها في أي وقت من ليل أو نهار. لكن هناك أوقات يستحب فيها الدعاء والذكر بشكل عام، مثل الثلث الأخير من الليل، وبين الأذان والإقامة، وعند نزول المطر، وبعد الصلوات المكتوبة. ويفضل اختيار وقت يكون فيه المريض مرتاحًا ومستعدًا نفسيًا لتلقي الرقية.
ما حكم تكرار الرقية؟
يستحب تكرار الرقية، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكرر الرقية ثلاث مرات. وكلما زاد التكرار كان أفضل، خاصة في الحالات الشديدة. والمداومة على الرقية من أسباب الشفاء بإذن الله. قال ابن القيم: "وكلما كانت الرقية أقوى في نفسها، وكان الراقي أقوى نفسًا وتوكلًا على الله، كان التأثير أقوى".
الخلاصة والتوصيات
الرقية الشرعية من السحر هي علاج رباني أثبت فعاليته عبر القرون، وهي من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته. وقد استعرضنا في هذا المقال الآيات القرآنية السبع الأساسية للرقية من السحر، وشرحنا الطريقة الصحيحة لأداء الرقية وفق السنة النبوية، مع التحذير من الممارسات الشركية التي قد تصاحب بعض أنواع الرقية غير الشرعية.
من أهم النقاط التي ينبغي التأكيد عليها:
- الرقية الشرعية سبب من أسباب الشفاء، والشفاء بيد الله وحده.
- يجب الالتزام بالضوابط الشرعية في الرقية، وتجنب كل ما فيه شرك أو بدعة.
- المداومة على الأذكار والأوراد اليومية من أهم وسائل الوقاية من السحر والعين والحسد.
- الرقية لا تغني عن العلاج الطبي، بل هما متكاملان.
- التوبة والاستغفار والصدقة من أسباب رفع البلاء ودفعه.
نسأل الله تعالى أن ينفع بهذا المقال، وأن يشفي كل مريض، وأن يرد كيد السحرة في نحورهم، وأن يحفظ المسلمين من كل سوء وشر. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تحميل دليل آيات الرقية الشرعية من السحر
احصل على نسخة PDF من دليل آيات الرقية الشرعية من السحر، يتضمن الآيات كاملة مع تشكيل، وطريقة النطق الصحيح، وشرح مبسط لكيفية استخدامها.